走近“国家的孩子”丨我给额吉唱首歌 - 问鼎娱乐

  六十多年前，三千多名南方孤儿嗷嗷待哺。关键时刻，内蒙古大草原张开怀抱，哺育了这些“国家的孩子”，成就了“三千孤儿入内蒙”这段佳话。

  原本远隔千里，如今生死相依。没有血缘联系，又早已骨肉相连。当年的南方娃娃，现在儿孙满堂。他们在草原上长大成人，建功立业。在他们眼中，内蒙古大草原就是此生难离的故土。

  近日，新华社记者走近“国家的孩子”，重温那段感人至深的岁月，感受他们美好幸福的晚年生活。

  “偎在母亲怀中，是她心头至宝。沐浴浓浓母爱，一生幸福孩儿。”唱着蒙语歌曲《母爱》，包风英的眼泪再也没有忍住。

  1960年，年幼的包风英随南方“三千孤儿”队伍来到内蒙古锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗，不久后就被善良的蒙古族夫妇敖门仓、陈秀琴收养。小风英见到养父母时抱着他们的腿不撒手，这也成为缘分的开始。

  这是包风英肖像（10月30日摄）。新华社记者 李志鹏 摄

  这是包风英身份证（10月30日摄）。新华社记者 李志鹏 摄

  “咿呀呀，咿咿呀呀”——突然间的哼唱，成为包风英到新家后开口说的第一句话，在此之前，无论是咿呀学语还是哭笑撒娇，两岁多的包风英在长达半年的时间内都未曾发出过声音。在她开口哼出第一句歌谣后，母亲十分高兴，为全心陪她长大，就辞掉了工作。

  “我很少唱歌，也不擅长，几乎只唱这首给母亲的歌。”包风英轻擦眼角说道，无论多少年，她的歌声都和母亲有关。

  10月30日，包风英唱起蒙语歌曲《母爱》，不禁泪流满面。新华社记者 刘金海 摄

  这是包风英儿时照片（受访者供图）。

  这是包风英（左）和养父敖门仓（中）、养母陈秀琴的合影（受访者供图）。

  《母爱》这首歌，是包风英上学时学会的。多年后，包风英在母亲85岁（虚岁）寿辰时唱给了她听。没想到，母亲的生命也永远停在了那一年。

  10月30日，包风英看养父母的照片。新华社记者 李志鹏 摄

  这是包风英的养父敖门仓（右）、养母陈秀琴的合影（受访者供图）。

  10月30日，包风英看养父母的照片。新华社记者 连振 摄

  “回想起来，收养一个孩子并不容易。”包风英说，她自上海一路北上，在营养不足的日子里总是体弱多病，被收养之后曾有半年时间未开口说话，有人就怀疑她是哑巴。好在父母的爱足够坚实，养父母下定决心：“她是我们的女儿，就算是哑巴我们也养。”

  10月30日，包风英展示她收藏的有关“国家的孩子”的书籍。新华社记者 李志鹏 摄

  10月30日，包风英翻阅作家萨仁托娅赠送的长篇纪实文学《国家的孩子》。新华社记者 刘金海 摄

  “小时候，小朋友还会指着我说你是上海来的，不是你阿爸额吉的女儿，母亲知道后会气冲冲地去学校为我说理。”因为父母的肩膀足够宽厚，即使儿时的包风英听到过各种声音，后来也再没放在心上。

  10月30日，包风英展示她从南方带到内蒙古的铃铛。新华社记者 李志鹏 摄

  10月30日，包风英展示她从南方带到内蒙古的铃铛。新华社记者 连振 摄

  直到1981年，包风英与丈夫德力格尔结婚，养父母才拿出包风英从未见过的一个铃铛，告诉她“南方孤儿”这一真实身份。

  “即便告诉我是被抱养的，父母亲也不愿意和我说起太多过去，在他们心里，我就是他们的亲生姑娘。他们不愿意提起那些……”包风英摩挲着手里的铃铛回忆道。

  10月30日，包风英拿着她从南方带到内蒙古的铃铛。新华社记者 连振 摄

  许多“国家的孩子”身边，当年携带的贴身物件早已不在，而包风英的铃铛不仅是身份的证明，更成为历史的见证。养父母尽管不愿让她知道真相，但仍替她妥善保管。

  这是10月30日拍摄的包风英从南方带到内蒙古的铃铛。新华社记者 刘金海 摄

  包风英家中的桌子上，完好的小铃铛在阳光下跳动着金光。

  10月30日，包风英（左）和老伴德力格尔合影。新华社记者 李志鹏 摄

  如今的包风英，生活美满，儿孙满堂。家中收拾得井井有条，一尘不染。当被问到最满意的事情是什么时，她回答：“家庭幸福美满，儿孙都很优秀。”

  家中三代从军，从父亲、公公，到爱人，再到儿子，都是军人。“如果孙子也能成为军人，我们就是四代从军了。”包风英笑着说出自己的期盼。孙子孙女都生得优秀，2021年9月，孙女苏登伟勒苏还应邀参与共青团中央主办的“石榴籽一家亲”主题团课录制，给观众讲述祖母一路走来的故事。

  这是包风英肖像（10月30日摄）。新华社记者 刘金海 摄

  “一切都挺好，但父母去世的时候，我好像又成了孤儿。”包风英眼角噙着眼泪说道。养父母竭尽全力给予“掌上明珠”爱和保护，他们曾经的叮嘱和关心都化作了包风英如今的思念，也融进了包风英唱的这首《母爱》之中。

  记者：刘金海、连振、李志鹏

  胡警丹、娜仁通力嘎

  编辑：高咏薇